文旅爆火中的动物，“热爱不代表零距离接触”

2024年1月4日，文旅哈尔滨，爆火不代表零松花江上冰雪嘉年华园区的动物白狐体验区，抱一次白狐30元，热爱需要排队十多分钟。距离接触视觉中国/图

2024年1月，文旅鄂温克族人杨兰穿着民族服饰，爆火不代表零牵着驯鹿，动物刚走上哈尔滨中央大街，热爱就被团团围住。距离接触

无数双手伸向平和的文旅驯鹿。虽然驯鹿没有表现出恐惧或烦躁，爆火不代表零但细致的动物杨兰发现，它们不喜爱人类涂了护手霜和喷过香水的热爱手触摸自己的脸，总是距离接触扭过头。

这个冬天，“泼天的富贵”砸向“尔滨”等东北城市，一起火出圈的，还有平时并不普遍的动物们。

白狐被景区游客摸“迷糊”了，累出了黑眼圈；骆驼和鸵鸟驮着人在松花江的冰面上漫步，它们的老家不在东北，也不在松花江上，而是沙漠和草原；国家一级重点呵护野生动物丹顶鹤，身着“鹤岗小串”的布条，被人用绳牵引着遛弯。

“太萌了。”“我酸了。”“不管打什么工都有点怨气。”大多数网友评论的态度是羡慕或调侃，少有人对这些现象提出质疑。

而在动物呵护圈内，指责的声音一边倒。有人认为这打破了人与动物应有的边界，有人觉得某些做法涉嫌干扰动物福利。自然科普作家花蚀说，动物呵护界主流观点是：动物展示的目的应是引导人们树立正确的自然观念，例如知道自然，尊重自然，要和自然保持一定距离。“我们期望推动这种观点成为社会主流，但目前它还不是。”

驯鹿下山

杨兰从来没有在哈尔滨冬天的街头见过这么多人。

在中央大街，人挨着人拖沓前行，杨兰“只在照片里看过,国庆节的长城就是这样”。互联网上的流量更大，有本地人在网上直播，不需要“整活儿”（东北话意为做表演、搞事情），光拍中央大街上的行人，就吸引了一千人同时在线观看。

早在2017年12月24日，驯鹿就亮相哈尔滨中央大街，吸引了繁多游客拍照围观。视觉中国/图

杨兰是生活在大兴安岭的鄂温克族人，鄂温克族是中国唯一喂养、使用驯鹿的民族。1月初，她和伙伴们携带6只驯鹿，从“中国冷极”内蒙古根河市来到哈尔滨。他们特意挑选了雄性驯鹿，硕大的鹿角符合人们对于驯鹿的印象。

鄂温克族人去哈尔滨的目的很单纯：期望借助驯鹿和宏伟的流量，让更多人认识自己的家乡。

驯鹿火了并不意外，火的程度超乎预期。“你们是什么民族？”“从哪里来？”“为什么带着驯鹿？”“能摸摸它吗？”“能跟你们合影吗？”那一天，杨兰和伙伴们一直处于兴奋状态，一遍遍地回答发问。

虽然广受迎接，但驯鹿只是瞬间走上街头。第二天，杨兰便带它们回到了家乡。

“如果再有平台联系我们，让我们带着驯鹿去待几天，

(责任编辑：{typename type="name"/})